Manifesztum jóról és szarról 1.0

Preambulum

Kezdetben volt a művészet*, és a művészet eredendően jó volt, de az emberek létrehozták a szar művészetet.
A politika a szart jónak mondta és a jót szarnak, és a jó művészet a szar művészettel összekeveredett.
Íme, itt a kard, ami a művészetet a politikai befolyástól leválasztja, és a jó művészetet a szar művészettől elválasztja.
Senki ne mondja eztán a jót szarnak, és a szart jónak.

A művészet megítélői

    A politikai vezetés nem alkalmas művészet létrehozására, nincs joga és tudása a művészet megítélésére, de képes a művészet befolyásolására.
    A művészetet befolyásoló politikai vezetés szar, a politikai vezetés által befolyásolt művészet szar.
    A művészet megítélése történjen az erre feljogosító szakmai képesítéssel rendelkező, független és felelős kulturális vezetés által.
    A kulturális vezetés törekedjen a politikai, vallási hovatartozástól, nemi identitástól, származástól független, saját érdekektől mentes, jó értékítéletre.
    A politikai vezetés helyezzen bizalmat a jó értékítélettel bíró kulturális vezetésbe, és biztosítsa számára az autonóm és eredményes munkát.
    A jó értékítélettel bíró kulturális vezetés által jónak tartott művészet legyen jó művészetnek titulálva, a szar pedig szarnak.
    A jó értékítélet ismérveinek megfelelni képtelen kulturális vezetés értékítélete szarnak tekintendő.
    A kulturális vezetés szar értékítéletei nyomán létrejövő művészeti kánon szar.
    A szar művészeti kánont építő kulturális vezetés a kánonból kimaradtak hatalomra kerülésekor -rossz esetben- megtorlásra és munkájának szétrombolására számíthat.
    A politikai megtorlás gyakorlatát választó kulturális vezetés eleve képtelen a helyes ítélettételre, viszont megtorlásra és munkájának szétrombolására számíthat, szóval szar.
    A politikai megtorlásnak véget kell vetni, hogy a kulturális vezetés újból szakmai alapokon ítélhessen.
    A szar értékítélet mentén értékelt művészetet új értékítéletnek kell alávetni.
    Minden ember (beleértve a politikai és kulturális vezetést is) törekedjen a művészet rendszeres befogadására, és gyakorolja annak megítélését.
    Senki ne mondja a jót szarnak és a szart jónak.

A művészet megítélése

    A művészet lehet jó vagy szar; a művészet legyen jónak vagy szarnak titulálva.
    A művészet attól függetlenül lehet jó vagy szar, hogy az alkotó progresszív vagy konzervatív felfogást képisel.
    A művészet attól függetlenül lehet jó vagy szar, hogy egyetemes vagy kortárs művészetről beszélünk.
    A művésznek joga van a kulturális és politikai vezetés vizsgálatára és azok kritizálására - és ez jó.
    A politikai megrendelésből született művészet nem csak szar lehet.
    A művészet akkor is lehet jó, ha nem politizál; a művészet akkor is lehet szar, ha politizál.
    A jó művészetet létrehozók segítsenek a szar művészetet létrehozóknak jó művészetet csinálni.
    A szar művészetet létrehozók ne akadályozzák a jó művészetet létrehozókat az előrejutásukban.
    A jó művészetet létrehozók által készített szar munka legyen szarnak titulálva, és a szar művészetet létrehozók által készített jó munka legyen jónak titulálva.
    Jó művészet létrehozható szar közegben is, és szar művészet is létrehozható jó közegben.
    A jó közegben létrehozott szar művészet legyen szarnak titulálva, és a szar közegben létrehozott jó művészet legyen jónak titulálva.
    Senki ne mondja a jót szarnak és a szart jónak.

Kiegészítés

    Politikai, vallási hovatartozástól, nemi identitástól, származástól független, saját érdekektől mentes művész nem létezik.
    Politikai, vallási hovatartozástól, nemi identitástól, származástól független, saját érdekektől mentes művészet nem létezik.
    Politikai, vallási hovatartozástól, nemi identitástól, származástól független, saját érdekektől mentes kulturális vezetés nem létezik.
    Politikai, vallási hovatartozástól, nemi identitástól, származástól független, saját érdekektől mentes értékítélet nem létezik.

* Művészet: minden teremtési vágyból született, önálló alkotói tevékenység, amely a valóság feltárására és annak megismerésére szolgál. Bármi lehet művészet, de nem minden az, amit annak gondolnak; és bárki lehet művész, de nem mindenki az, aki annak gondolja magát.